Phỉ nhổ đạo đức giả là chơi. Bóng đèn thì bình thường, không cần kể. Trước thì tháng gặp một hai lần.
Với họ, thức trắng đêm viết, đọc rồi ngủ li bì đến 3 giờ chiều không phải là triệu chứng của cô độc, bệnh tật mà là sống vô tổ chức, thiếu nghị lực. Suy ra bạn sai và bảo thủ. Lũ sư tử trông thật già nua và hốc hác.
Bà già hình như chột mắt, cử chỉ có vẻ khỏe mạnh và bất cần. Nhưng họ không cũ lắm. Thảo nào mà người ta khát hiện sinh.
Tôi khóc vì không biết những hạn chế ấy có giải quyết được không. May có chỗ này tập, không thì buồn lắm. Nếu đến nước này, họ tiếp tục coi việc dắt mũi đưa đường bạn là một nghĩa vụ và trách nhiệm cao cả thì tốt hơn là bạn nên ra đi.
Q của lí trí không tự an ủi được. Đồ của chú toàn thứ lởm khởm quá đát. Tôi sẽ không đề cập chi tiết khả năng ngộ nhận ở đây vì nếu thế, những điều tôi viết không có giá trị một thiên tài kể sơ sơ về cái xảy ra trong và ngoài mình.
Ngọn lửa lớn làm ông ta hả hê man rợ. Bàn học và máy vi tính của chị út được chuyển sang đó. Vào những thời điểm mà tuổi thơ sẽ có những ấn tượng mạnh nhất.
Rồi đau và chấp nhận đau. Bác gái nín cười làm ra vẻ nghiêm trang: Ầy! Láo nào! Chưa ai làm được bác trai bỏ thuốc. Nhưng tớ hay cậu có thể vừa hiện sinh vừa yên tâm bởi chúng ta chỉ đơn thuần mạo danh nó để đỡ dằn vặt vì thói ích kỷ của mình.
Chơi là tất cả mà chẳng là gì cả. Hiện sinh tách xã hội thành những cá nhân đơn lẻ, rời rạc và luôn phải chống chọi toàn bộ phần còn lại. Bạn có vào sân Mỹ Đình xem trận Việt Nam-Thái Lan vừa rồi.
Sự so sánh tối nghĩa đó cũng có lí do là xu hướng tuyệt đối hóa sự lựa chọn và đòi hỏi sự hoàn hảo, dâng hiến trọn vẹn vốn có của đời sống, nghệ thuật. Và em biết không? Xé toang lồng ngực moi trái tim ra cũng lại là cách duy nhất để Đankô là chính mình. Căn bản vì các dòng suy nghĩ cứ chảy nên bạn hay quên.
Và danh tiếng thì không có mới buồn cười. Trú ngụ trong ấy là đàn cò. Khi ấy, nó sẽ bước chập chững sang những điều tôi viết và thu hoạch cái mình cần.