Đứng lên, họ đỏ mặt, nói lẹ lẹ và trông ngồi xuống cho rồi. Tôi thấy có nhiều người lớn, lúc họ đấu lý, dùng cường quyền đ àn áp tinh thần họ, nói cho họ nghe những lý lẽ rất tế nhị, những lý lẽ của người lớn. Tiếc thay mục đích nầy thường ít được biết hay bị bỏ quên.
Lòng người thời đại lạnh như mồ mả và hoang mang, sợ sệt vừa cho số phận mình vừa cho vận mệnh tha nhân. Có nhiều bạn trai ve vãn vì yêu đương vì muốn gởi đ àn lòng. Về đường tinh thần có những ảnh hưởng đáng tiếc nầy: Trí nhớ mòn mỏi đi, trí tuệ mịt mờ, ý chí bạc nhược, trí tưởng tượng khô cạn.
Họ đón đường kiếm chuyện nói bá láp. Họ phải tự nuôi sống, phát triển các tài năng tinh thần, rèn luyện nhân cách và chọn một nghề hợp sở năng, sở khiếu của họ. Cũng chính nhờ tinh thần mà hành động bên ngoài của bạn trai thường được cân đo nên sâu sắc hơn của bạn gái.
vì những sự kiện ấy có thể tái đi diễn lại trong trường tình của hai phái. Xã hội thời nay loạn nhất về quyền sử dụng nó. Ai mà không ngã đầu trước ý chí cương quyết nên thánh của một nữ thánh Têrêsa.
Không sợ ai hẳn đâu, mà tim hay hồi hộp. Họ đang ăn mà nghe thứ thư nầy, thì lu láo cho rồi bữa để đọc. Có nhiều bạn gái lại thích.
Họ đi xe đạp không đèn, thành phố chật, chở hai ba người. Con đẻ của tự ái, dấu hiệu của ý thức nhân cách đấy. Còn đàn bà bận rộn về chi tiết, thích phân tách, lạc vào phiền toái.
Lựa kẻ khôn ngoan, cẩn ngôn, giàu kinh nghiệm, học rộng, bàn tâm sự với họ. Nếu nghe rùng rợn quá thì sợ, sợ vì không muốn ai phá rối an ninh của cá nhân mình. Vì ái tình trong họ bị khủng hoảng nên đi họ không có mục phiêu, đến đâu cũng không có mục đích, về nhà lại cũng chẳng có mục tiêu.
Trước tác giả nầy có Platon kỹ lưỡng căn dặn: chỉ người nào yêu linh hồn bạn mới yêu bạn. Bắt tay thi hành nó đi. Điều nầy không oan cho họ chút nào cả.
Có nhiều đ àn bà tốn thuốc rượu nhiều tại lỗ miệng quá dữ. Tôi không cần nói, bạn đã đón tình tâm giao nầy dọn đường cho thứ tình tâm giao mà những nhà tâm lý giáo dục gọi là tình tâm giao nhục dục. Điều nầy luôn đúng cho cả hai thứ đàn bà, thứ coi chồng là phương thế và con là mục đích, thứ coi chồng là mục đích mà con là kết quả của tự nhiên.
Có kẻ tưởng mình mang một chứng bệnh gì quái gở do những tư tưởng ô uế xác thịt. Những hình ảnh kẻ ăn mày làm cho họ có cảm tưởng xấu về sự tổ chức xã hội. nhưng là thứ sung sướng phập phồng, lo sợ.